{"id":344,"date":"2007-08-20T20:54:43","date_gmt":"2007-08-20T19:54:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/?p=344"},"modified":"2012-10-17T21:31:35","modified_gmt":"2012-10-17T19:31:35","slug":"francisco-de-osuna-ponoreni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/?p=344","title":{"rendered":"Francisco de Osuna: Pono\u0159en\u00ed"},"content":{"rendered":"

\u201eV prvn\u00edch letech v kl\u00e1\u0161te\u0159e jsem sice \u010detla mnoho dobr\u00fdch knih, av\u0161ak st\u00e1le jsem je\u0161t\u011b nev\u011bd\u011bla, jak to m\u00e1m d\u011blat s modlitbou a vnit\u0159n\u00edm usebr\u00e1n\u00edm. Proto jsem byla velmi \u0161\u0165astn\u00e1, \u017ee jsem obdr\u017eela tuto knihu a rozhodla jsem se neprodlen\u011b n\u00e1sledovat cestu, kter\u00e1 v n\u00ed byla pops\u00e1na. Nebo\u0165 jsem nem\u011bla ani mistra ani zpov\u011bdn\u00edka, kter\u00fd by mi rozum\u011bl \u2013 i kdy\u017e jsem ho ji\u017e tehdy a je\u0161t\u011b dal\u0161\u00edch dvacet let velmi hledala.\u201c<\/em><\/p>\n

Terezie od Je\u017e\u00ed\u0161e \u017divot<\/em><\/div>\n

1. kapitola: Cesta a c\u00edl kontemplativn\u00ed modlitby<\/strong><\/p>\n

Kontemplace pro v\u0161echny<\/em><\/strong><\/p>\n

Psal jsem tuto knihu s \u00famyslem zp\u0159\u00edstupnit v\u0161em cvi\u010den\u00ed v kontemplaci, to znamen\u00e1, \u017ee bych cht\u011bl u\u010dit v\u0161echny tomu, jak by mohli doj\u00edt k Nejvy\u0161\u0161\u00edmu P\u00e1nu, kter\u00fd by r\u00e1d vzal ka\u017ed\u00e9ho do sv\u00fdch slu\u017eeb a byl se v\u0161emi v p\u0159\u00e1telstv\u00ed. Nebo\u0165 je ps\u00e1no, \u017ee moudrost vol\u00e1 lidsk\u00e9 syny jemn\u00fdm a l\u00edbezn\u00fdm hlasem \u2013 nejen na vrcholc\u00edch hor, ale i u bran m\u011bsta a napl\u0148uje v\u0161echna m\u00edsta svou v\u016fn\u00ed.<\/p>\n


\nN\u011bkte\u0159\u00ed v\u0161ak to nebudou r\u00e1di vid\u011bt, \u017ee p\u0159ed\u00e1v\u00e1m u\u010den\u00ed tak jemn\u00e9 hodnoty lidem, kte\u0159\u00ed jsou v zajet\u00ed h\u0159\u00edch\u016f a sv\u011btsk\u00fdch \u00fakol\u016f. Na to bych cht\u011bl odpov\u011bd\u011bt, \u017ee u\u010d\u00edm a p\u00ed\u0161i jen pro ty, kte\u0159\u00ed \u2013 a\u0165 jsou kdokoliv \u2013 zachov\u00e1vaj\u00ed Bo\u017e\u00ed p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed. Hledej tedy zde sv\u016fj pokoj a nemysli, \u017ee je t\u0159eba se vyznat v logice a metafyzice, aby ses mohl v\u011bnovat kontemplativn\u00ed modlitb\u011b. Mystick\u00e1 teologie se nach\u00e1z\u00ed ve \u0161kole srdce. Na rozd\u00edl od \u0161koln\u00ed teologie ji m\u016f\u017ee proto z\u00edskat ka\u017ed\u00fd v\u011b\u0159\u00edc\u00ed, prost\u00e1 \u017eena \u010di nevzd\u011blan\u00fd laik. Ano, lze \u0159\u00edci, \u017ee klid a vypr\u00e1zdn\u011bn\u00ed du\u0161e nutn\u00e9 ke kontemplaci je obt\u00ed\u017en\u011bj\u0161\u00ed pro duchovn\u00ed hodnost\u00e1\u0159e nebo jinak vysoce postaven\u00e9, ne\u017e pro prost\u00e9 lidi, kte\u0159\u00ed nejsou zat\u00ed\u017eeni a znepokojov\u00e1ni \u00fa\u0159ady a povinnostmi. A nem\u00e1 se zabra\u0148ovat ani man\u017eel\u016fm v\u011bnovat se jak\u00e9mukoliv druhu modlitby. V\u017edy\u0165 man\u017eelstv\u00ed je sv\u00e1tost, znamen\u00e1 zasv\u011bcen\u00ed, milosti nitern\u011b p\u0159ijat\u00e9.\u016f Svat\u00fd stav man\u017eelsk\u00fd je tak\u00e9 \u0159\u00e1dem, kter\u00fd nebyl zalo\u017een Dominikem, Franti\u0161kem \u010di Petrem, ale Bohem sam\u00fdm skrze v\u011b\u010dn\u00e9 Slovo v pozemsk\u00e9m r\u00e1ji.
\n\u201eVia negationis\u201c \u2013 cesta nev\u011bd\u011bn\u00ed \u2013 o n\u00ed\u017e jedn\u00e1 tato kniha, je ciz\u00ed a vzd\u00e1len\u00e1 pozn\u00e1n\u00ed smrteln\u00edk\u016f. Tato cesta m\u00e1 mnoho stezek a odchylek, tajemn\u00fdch m\u00edst, kter\u00e1 jsou nem\u00e9n\u011b nezn\u00e1ma ne\u017e hlavn\u00ed cesta. A to, co se o tom p\u00ed\u0161e v pokynech, je pro za\u010d\u00e1te\u010dn\u00edky temn\u00e9. Jestli\u017ee se v\u0161ak sv\u011b\u0159\u00ed jako slepec veden\u00ed Bo\u017e\u00edmu, pak ho B\u016fh bude prov\u00e1zet, jak je p\u0159isl\u00edbeno v knize Job. Tak vedl P\u00e1n i apo\u0161tola Pavla, kter\u00fd byl jako slep\u00fd vyzdvi\u017een a\u017e do t\u0159et\u00edho nebe, do on\u00e9 \u00farovn\u011b, kter\u00e1 mu dovolila stejn\u011b jako and\u011bl\u016fm, pat\u0159it na Boha, jak se vyj\u00e1d\u0159il Augustin. Kontemplativn\u00edho \u010dlov\u011bka lze p\u0159irovnat k orlu. Je toti\u017e ps\u00e1no: Podobn\u011b jako orel, kter\u00fd sv\u00e9 hn\u00edzdo st\u0159e\u017e\u00ed a poletuje nad sv\u00fdmi ml\u00e1\u010faty, tak rozest\u0159el sv\u00e1 k\u0159\u00eddla, pozvedl jej a nesl na sv\u00fdch perut\u00edch. Kdo se nau\u010dil vysok\u00e9mu letu kontemplace a postavil na vrcholc\u00edch hn\u00edzdo sv\u00e9ho usebr\u00e1n\u00ed, nesm\u00ed zapomenout na ty, kte\u0159\u00ed z\u016fstali dole, mus\u00ed je povzbudit, aby tak\u00e9 l\u00e9tali. Nebo\u0165 kdy\u017e na\u0161e p\u0159\u00e1n\u00ed a na\u0161e schopnost jde t\u00edm sm\u011brem, pak je spr\u00e1vn\u00e9, jestli\u017ee sv\u00e1 k\u0159\u00eddla rozest\u0159e nad n\u00e1mi a tak n\u00e1m uk\u00e1\u017ee, jak dos\u00e1hl letu. Nebo\u0165 nov\u00e1\u010dkov\u00e9 mus\u00ed b\u00fdt pou\u010dov\u00e1ni velmi d\u016fkladn\u011b, t\u00edm sp\u00ed\u0161e, jedn\u00e1-li se o tak vysok\u00e9 let, jak\u00fdm je kontemplace. M\u016f\u017ee se toti\u017e st\u00e1t, \u017ee ten, kdo se modl\u00ed, vystoup\u00ed tak vysoko, \u017ee se ztrat\u00ed z o\u010d\u00ed s\u00e1m sob\u011b.
\nMus\u00ed\u0161 tak\u00e9 uv\u00e1\u017eit, \u017ee nikdo se nestane mistrem v um\u011bn\u00ed, jestli\u017ee mnoho necvi\u010d\u00ed. A \u010d\u00edm v\u00edce se v n\u011bm cvi\u010d\u00ed a na n\u011b si zvyk\u00e1, t\u00edm rychleji pokra\u010duje. Se \u0161patnou by ses pot\u00e1zal, kdybys nenechal platit pro toto cvi\u010den\u00ed, co p\u0159isuzuje\u0161 jin\u00fdm um\u011bn\u00edm a dovednostem, toti\u017e dv\u011b v\u011bci:
\nZa prv\u00e9, aby ses tomuto um\u011bn\u00ed vyu\u010dil a stal se v n\u011bm mistrem – a ne abys z\u016fstal po cel\u00fd \u017eivot na stup\u00ednku za\u010d\u00e1te\u010dn\u00edka, co\u017e se st\u00e1v\u00e1 lidem polovi\u010dat\u00fdm a surov\u00fdm. Kdo by se p\u0159i stavb\u011b domu nesna\u017eil, aby jej co nejrychleji dokon\u010dil a tak v n\u011bm nalezl radost, byl by velice nemoudr\u00fd. Jestli\u017ee svou nedbalost\u00ed ztrat\u00ed p\u0159i stavb\u011b cel\u00e9 roky, pak ho lid\u00e9 nepokl\u00e1daj\u00ed za nedbalce, ale za bl\u00e1zna, proto\u017ee vkl\u00e1d\u00e1 sv\u016fj \u017eivot do v\u011bci, ze kter\u00e9 nepovstane ni\u010d ne\u017e n\u00e1maha a v\u00fddaje.
\nTy, m\u016fj brat\u0159e, chce\u0161-li pro svou du\u0161i vystav\u011bt d\u016fm kontemplace, bu\u010f r\u00e1zem a pevn\u011b rozhodnut, to ti velice pom\u016f\u017ee. A uva\u017e, \u017ee mus\u00ed\u0161 vych\u00e1zet ze sv\u00fdch pl\u00e1n\u016f jako n\u011bkdo, jen\u017e se vyu\u010dil truhla\u0159in\u011b a chce sv\u00e9 u\u010den\u00ed dovr\u0161it mistrovstv\u00edm. Nebo\u0165 jeho \u0159emeslo mu pom\u016f\u017ee natolik, nakolik je ovl\u00e1d\u00e1.
\nZa druh\u00e9 dos\u00e1hne\u0161 vytou\u017eenou znalost, bude\u0161-li neust\u00e1le cvi\u010dit. David musel odlo\u017eit zbra\u0148, ve kter\u00e9 nebyl vycvi\u010den. Poznal, \u017ee by mu v boji p\u0159ek\u00e1\u017eela, zat\u00edmco cvi\u010den\u00e9mu dopomohla k odv\u00e1\u017en\u00fdm \u010din\u016fm. Tak se d\u011bje mnoh\u00fdm s kontemplac\u00ed, jestli\u017ee ji dostate\u010dn\u011b necvi\u010dili. Mysl\u00ed si, \u017ee v\u011bnovat se modlitb\u011b je ztr\u00e1tou \u010dasu a p\u0159ek\u00e1\u017ekou, zat\u00edmco je to vpravd\u011b nejbo\u017e\u0161t\u011bj\u0161\u00ed v\u011bc\u00ed sv\u011bta, kter\u00e1 v\u0161em, kdo ji p\u011bstovali, dala schopnost a odvahu vykonat velik\u00e9 v\u011bci. Jestli\u017ee u\u017e nedovede\u0161 vytrvat z l\u00e1sky, pak se donu\u0165 proj\u00edt \u00fazkou branou kontemplace svatou horlivost\u00ed, proto\u017ee B\u016fh d\u00e1v\u00e1 milost tohoto um\u011bn\u00ed tomu, kdo je odv\u00e1\u017en\u00fd a vytrval\u00fd. Uva\u017e, \u017ee B\u016fh t\u011b stvo\u0159il jedin\u011b k modlitb\u011b a \u017ee od tebe ne\u017e\u00e1d\u00e1 nic jin\u00e9ho, ne\u017e aby ses mu klan\u011bl v duchu a v pravd\u011b. Tak se tv\u00e1 schopnost vycvi\u010d\u00ed v tomto um\u011bn\u00ed, \u017ee se jednoho dne osv\u011bd\u010d\u00ed\u0161 jako mistr.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eV prvn\u00edch letech v kl\u00e1\u0161te\u0159e jsem sice \u010detla mnoho dobr\u00fdch knih, av\u0161ak st\u00e1le jsem je\u0161t\u011b nev\u011bd\u011bla, jak to m\u00e1m d\u011blat s modlitbou a vnit\u0159n\u00edm usebr\u00e1n\u00edm. Proto jsem byla velmi \u0161\u0165astn\u00e1, \u017ee jsem obdr\u017eela tuto knihu a rozhodla jsem se neprodlen\u011b n\u00e1sledovat cestu, kter\u00e1 v n\u00ed byla pops\u00e1na. Nebo\u0165 jsem nem\u011bla ani mistra ani zpov\u011bdn\u00edka, kter\u00fd […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/344"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=344"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/344\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4761,"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/344\/revisions\/4761"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=344"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=344"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=344"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}