Na cest\u011b integrace zla p\u0159edstavuje odpu\u0161t\u011bn\u00ed \u00fast\u0159edn\u00ed f\u00e1zi \u2013 po f\u00e1zi pozn\u00e1n\u00ed zla sam\u00e9ho. Je to objeven\u00ed l\u00e1sky, kter\u00e1 p\u0159esahuje na\u0161e z\u00e1sluhy, odpou\u0161t\u00ed n\u00e1m a neust\u00e1le n\u00e1s tvo\u0159\u00ed, vykupuje, usmi\u0159uje. Ne v\u017edy mu v\u0161ak sv\u011b\u0159\u00edme \u00fast\u0159edn\u00ed m\u00edsto ve sv\u00e9m duchovn\u00edm \u017eivot\u011b: sp\u00ed\u0161e ho pova\u017eujeme za ur\u010ditou mo\u017enost, kter\u00e1 n\u00e1m p\u0159ipom\u00edn\u00e1 p\u0159\u00edle\u017eitostn\u00e9 epizody, p\u0159i nich\u017e bylo drama viny vy\u0159e\u0161eno slavnost\u00ed odpu\u0161t\u011bn\u00ed. Kdo v\u0161ak v\u00ed, zda si z t\u011bchto epizod pamatujeme v\u00edce drama nebo slavnost (jsme-li v\u016fbec ochotn\u00ed p\u0159ipustit, \u017ee si tyto zku\u0161enosti pamatuje!). Jin\u00fdmi slovy: jsme usm\u00ed\u0159eni se svou minulost\u00ed a se sebou sam\u00fdmi?
\n
\nPanuje v\u0161eobecn\u00fd dojem \u2013 a to i v na\u0161ich kruz\u00edch -, \u017ee se takov\u00fdch opravdu usm\u00ed\u0159en\u00fdch lid\u00ed najde jen m\u00e1lo. Zat\u00edmco v\u011b\u010dn\u011b nespokojen\u00fdch, t\u011bch co si st\u00e1le st\u011b\u017euj\u00ed a n\u011bco si vy\u010d\u00edtaj\u00ed a jsou t\u00e9m\u011b\u0159 nesmi\u0159iteln\u00fdmi nep\u0159\u00e1teli sebe sama (a to jim pak br\u00e1n\u00ed b\u00fdt p\u0159\u00e1teli druh\u00fdch a p\u0159\u00e1teli Boha), t\u011bch je nadbytek. Proto se chceme je\u0161t\u011b d\u00e1le zab\u00fdvat charakteristikami Bo\u017e\u00edho odpu\u0161t\u011bn\u00ed. Jsme toti\u017e p\u0159esv\u011bd\u010deni, \u017ee jen ono m\u016f\u017ee usm\u00ed\u0159it a uspokojit na\u0161e nitro. Kdo nec\u00edt\u00ed, \u017ee mu je odpu\u0161t\u011bno, usm\u00ed\u0159en\u00fd b\u00fdt nem\u016f\u017ee.<\/p>\n
Usm\u00ed\u0159eni sami se sebou<\/strong><\/p>\n Tento druh usm\u00ed\u0159en\u00ed p\u0159edstavuje prvn\u00ed a z\u00e1kladn\u00ed stupe\u0148. Asi bychom mohli \u0159\u00edci, \u017ee v psychologick\u00e9 rovin\u011b je usm\u00ed\u0159en\u00ed se sebou sam\u00fdmi prvn\u00edm \u00fa\u010dinkem Bo\u017e\u00edho odpu\u0161t\u011bn\u00ed; p\u0159ich\u00e1z\u00ed je\u0161t\u011b d\u0159\u00edv ne\u017e usm\u00ed\u0159en\u00ed s Bohem, proto\u017ee ka\u017ed\u00e9 opravdov\u00e9 usm\u00ed\u0159en\u00ed s Otcem mus\u00ed proj\u00edt usm\u00ed\u0159en\u00edm s vlastn\u00edm j\u00e1. Na slavnosti odpu\u0161t\u011bn\u00ed jsou nep\u0159\u00edpustn\u00e9 mrzut\u00e9 obli\u010deje a skl\u00ed\u010den\u00e1 srdce.<\/p>\n Ide\u00e1ln\u00ed obraz <\/strong> Aktu\u00e1ln\u00ed obraz<\/strong> H\u0159\u00ed\u0161n\u00edk m\u016f\u017ee doufat, \u017ee dos\u00e1hne usm\u00ed\u0159en\u00ed, ale \u201espravedliv\u00fd\u201c ne. Jist\u011b, Bo\u017e\u00ed odpu\u0161t\u011bn\u00ed by p\u0159ece mohlo zcela odstranit zlo, kter\u00e9 v n\u00e1s je, tak\u017ee bychom u\u017e nikdy nec\u00edtili jeho ponouk\u00e1n\u00ed a nemuseli bychom st\u00e1le hled\u011bt na svou slabost\u2026, bylo by to hezk\u00e9, \u017ee? Ale on to tak ned\u011bl\u00e1: ponech\u00e1v\u00e1 n\u00e1m na\u0161e \u0161patn\u00e9 sklony i slabosti. T\u00edm pro n\u00e1s toti\u017e u\u010din\u00ed mnohem v\u00edce: usmi\u0159uje n\u00e1s s jedn\u011bmi i s druh\u00fdmi. Donut\u00ed n\u00e1s p\u0159estat s neuskute\u010dniteln\u00fdmi sny a vede n\u00e1s k pravdiv\u00e9mu pozn\u00e1n\u00ed sebe sama. Odstran\u00ed r\u016fzn\u00e9 klamy, v\u010detn\u011b t\u011bch, kter\u00e9 se skr\u00fdvaj\u00ed za pl\u00e1ny na dosa\u017een\u00ed dokonalosti, a pom\u016f\u017ee n\u00e1m pochopit, \u017ee na\u0161e svatost je slo\u017eena i z chyb a p\u00e1d\u016f, trp\u011blivosti a nemohoucnosti, ale p\u0159edev\u0161\u00edm z pokory. Ta n\u00e1m umo\u017e\u0148uje p\u0159iznat zlo a radovat se z odpu\u0161t\u011bn\u00ed, a sm\u00ed\u0159it n\u00e1s tak s na\u0161\u00edm skute\u010dn\u00fdm obrazem. Svat\u00ed, proto\u017ee usm\u00ed\u0159en\u00ed, a usm\u00ed\u0159en\u00ed, proto\u017ee je n\u00e1m odpu\u0161t\u011bno; neboli \u010d\u00edm v\u00edce je n\u00e1m odpu\u0161t\u011bno \u010d\u00edm v\u00edce jsme sami se sebou sm\u00ed\u0159en\u00ed, t\u00edm v\u00edce jsme p\u0159\u00e1teli Boha.<\/p>\n A. Cencini<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Na cest\u011b integrace zla p\u0159edstavuje odpu\u0161t\u011bn\u00ed \u00fast\u0159edn\u00ed f\u00e1zi \u2013 po f\u00e1zi pozn\u00e1n\u00ed zla sam\u00e9ho. Je to objeven\u00ed l\u00e1sky, kter\u00e1 p\u0159esahuje na\u0161e z\u00e1sluhy, odpou\u0161t\u00ed n\u00e1m a neust\u00e1le n\u00e1s tvo\u0159\u00ed, vykupuje, usmi\u0159uje. Ne v\u017edy mu v\u0161ak sv\u011b\u0159\u00edme \u00fast\u0159edn\u00ed m\u00edsto ve sv\u00e9m duchovn\u00edm \u017eivot\u011b: sp\u00ed\u0161e ho pova\u017eujeme za ur\u010ditou mo\u017enost, kter\u00e1 n\u00e1m p\u0159ipom\u00edn\u00e1 p\u0159\u00edle\u017eitostn\u00e9 epizody, p\u0159i nich\u017e bylo […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/866"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=866"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/866\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4707,"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/866\/revisions\/4707"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=866"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=866"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cestanahoru.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=866"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nTakov\u00e9 intrapsychick\u00e9 usm\u00ed\u0159en\u00ed je darem Bo\u017e\u00edm, n\u011b\u010d\u00edm, co m\u016f\u017ee u\u010dinit jen on, proto\u017ee je Stvo\u0159itelem ide\u00e1ln\u00edho obrazu na\u0161eho j\u00e1. \u0158ekli jsme u\u017e, \u017ee prosit Otce o odpu\u0161t\u011bn\u00ed znamen\u00e1 znovu vlo\u017eit sv\u016fj \u017eivot do jeho rukou, aby n\u00e1s utv\u00e1\u0159elo jeho milosrdenstv\u00ed a my se st\u00e1le v\u00edce podobali tomu obrazu, odhalovali jeho kr\u00e1su a pozn\u00e1vali ji jako \u201esvou\u201c, tu, kterou dal ka\u017ed\u00e9mu B\u016fh, a byli jsme spokojeni s tv\u00e1\u0159\u00ed a jm\u00e9nem, je\u017e n\u00e1m dal, a netou\u017eili po jin\u00fdch\u2026 A abychom nevy\u017eadovali okam\u017eitou realizaci tohoto obrazu. Ten toti\u017e p\u0159edstavuje definitivn\u00ed napln\u011bn\u00ed a kone\u010dn\u00fd c\u00edl na\u0161eho \u017eivota, n\u011bco mnohem v\u011bt\u0161\u00edho, ne\u017e jsme my sami, co p\u0159esahuje na\u0161e s\u00edly. Je to dar Bo\u017e\u00edho milosrdenstv\u00ed a nem\u016f\u017eeme si myslet, \u017ee u\u017e nyn\u00ed jsme t\u00edm, \u010d\u00edm jsme povol\u00e1ni v plnosti b\u00fdt.<\/p>\n
\nBo\u017e\u00ed odpu\u0161t\u011bn\u00ed je toti\u017e tak\u00e9 usm\u00ed\u0159en\u00edm s na\u0161\u00edm aktu\u00e1ln\u00edm obrazem. Jsme t\u011bmi, kte\u0159\u00ed se s pokorou a trp\u011blivost\u00ed sna\u017e\u00ed naplnit Otc\u016fv pl\u00e1n, t\u0159eba\u017ee mus\u00ed konstatovat, \u017ee k c\u00edli maj\u00ed je\u0161t\u011b daleko. Vykon\u00e1v\u00e1me v\u0161echno, jak nejl\u00e9pe dovedeme, a p\u0159itom si ned\u011bl\u00e1me iluze, \u017ee u\u017e jsme dos\u00e1hli absolutn\u00ed dokonalosti nebo \u017ee j\u00ed n\u011bkdy dos\u00e1hneme. Nejsme dokonal\u00ed, a jestli\u017ee se zdokonalovat chceme, mus\u00edme za\u010d\u00edt t\u00edm, \u017ee zanech\u00e1me iluz\u00ed o dokonalosti. Ani Bo\u017e\u00ed odpu\u0161t\u011bn\u00ed n\u00e1m nedovoluje takov\u00e9 sny: nanejv\u00fd\u0161 n\u00e1s podn\u011bcuje k tomu, abychom pochopili, \u017ee jsme jen poutn\u00edky, kte\u0159\u00ed je\u0161t\u011b zdaleka nedo\u0161li k c\u00edli. \u017de jsme snad lid\u00e9 dobr\u00e9 v\u016fle, ale ne hrdinov\u00e9 bez vady a bez h\u0159\u00edchu.
\nBo\u017e\u00ed rozh\u0159e\u0161en\u00ed nen\u00ed patentem na budouc\u00ed neomylnost, naopak: d\u00e1v\u00e1 n\u00e1m s\u00edlu poznat a p\u0159ijmout p\u0159\u00edtomnost zla v na\u0161em nitru. Zla, kter\u00e9 se n\u00e1m nikdy nepoda\u0159\u00ed zcela vyko\u0159enit, proto\u017ee je sou\u010d\u00e1st\u00ed na\u0161eho j\u00e1. Je to slabost, kterou v sob\u011b m\u00e1me od v\u011bk\u016f a kter\u00e1 se dost\u00e1v\u00e1 na povrch mnoha zp\u016fsoby: jsou to r\u016fzn\u00e9 negativn\u00ed pocity, ur\u00e1\u017elivost, nervozita, deprese, psychologick\u00e9 pot\u00ed\u017ee, pot\u00ed\u017ee ve vztaz\u00edch, povrchnost, omezenost, poku\u0161en\u00ed a n\u011bkdy opravdov\u00e9 p\u00e1dy\u2026 Za to v\u0161echno asi nejsme nikdy pln\u011b odpov\u011bdni, ale v\u017edy jsme odpov\u011bdni za to, jak\u00fd postoj zaujmeme k takov\u00e9mu zlu \u2013 slabosti: kolik d\u011bl\u00e1me pro to, abychom si ho uv\u011bdomili a pochopili, kde m\u00e1 ko\u0159eny a jak\u00e9 p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed n\u00e1sledky, abychom o mezili jeho rozp\u00ednavost a zabr\u00e1nili mu b\u00fdt p\u0159\u00edli\u0161 na obt\u00ed\u017e ostatn\u00edm a ni\u010dit na\u0161e sv\u011bdectv\u00ed a apo\u0161tol\u00e1t. Jsme odpov\u011bdni za to, jak pro\u017e\u00edv\u00e1me p\u0159ed Bohem svou chudobu: jako h\u0159\u00ed\u0161n\u00edci, \u010di jako \u201espravedliv\u00ed\u201c, jako lid\u00e9, kte\u0159\u00ed si jsou v\u011bdomi sv\u00e9 omylnosti a c\u00edt\u00ed ka\u017ed\u00fd den pot\u0159ebu odpu\u0161t\u011bn\u00ed, nebo jako dom\u00fd\u0161livci, kte\u0159\u00ed sami sebe pova\u017euj\u00ed za lep\u0161\u00ed, ne\u017e jsou ti druz\u00ed, a zat\u00edm se jednodu\u0161e neznaj\u00ed. D\u011blaj\u00ed v\u0161echno pro to, aby se p\u0159ed sebou ukryli, a nec\u00edt\u00ed pot\u0159ebu odpu\u0161t\u011bn\u00ed od Boha ani od lid\u00ed.<\/p>\n