se uskuteční tuto sobotu 23. května 2009 v budově Českéhos vazu vědecko-technických společností na Novotného lávce 5 (u Karlova mostu). Téma lidskosti v karmelitánské spiritualitě, kterému je letošní den věnován, by mohlo zaujmout leckterého příznivce těchto stránek, viz také podrobnější program níže. Pokračování »
(pokračování textu Cesta člověka: od otázek k očekávání)
Výchozím bodem řeholní formace je opět vědomí, že Bůh mě povolal k životu a k následování Krista a to v určité specifické blízkosti: můj život se mu má stát ještě bližším, než bych se odvažoval kdy doufat. On přitom vchází do mého života tak, jak v něm dnes stojím a jak ho prožívám – a právě v tomto mém reálném životě mě oslovil, abych ho následoval a postavil celý svůj život do světla daru jeho vzkříšeného života.
Přitom všem je tu určitý pevný bod, který je nezávislý na mně a přesahuje mě: moje lidství už bylo uzdraveno jeho Vzkříšením. Pokračování »
Následující text je první ze tří částí materiálu, který sloužil k debatám o současném řeholním životě, zejm. o řeholní formaci v prvních stádiích rozlišování a růstu povolání k zasvěcenému životu. Podklad připravila sestra Francesca od Ježíše, novicmistrová sester karmelitek sv. Terezie.
Úvod: cesta člověka: otázky a hledání, oslovení a očekávání
Řeholní život je třeba chápat uvnitř celku křesťanské zkušenosti, tzn. v souvislosti s Ježíšovým životem. Právě on člověku otvírá oči, obnovu´je lidské srdce, zjevuje člověku Otcovu tvář a člověku člověka. Pokračování »
V pondělí 11. května se v dalších setkání o spiritualitě a současném životě dnešních řádů představí sestry karmelitky sv. Terezie. Hosty budou generální představená řádu sestra Pierantonia od Ježíše, novicmistrová řádu, sestra Francesca od Ježíše a jedna z novicek. Záčínáme jako obvykle po pondělní eucharistii, kterou na Karmelu Edith Steinové tentokrát celebruje Petr Havlíček SJ.
Tuto neděli (10. května 2009) odpoledne se budeme věnovat filmovému zpracování života sv. Jana od Kříže, jehož autorem je španělský režisér Carlos Saura. Začínáme v 15h. Po krátkém úvodu, společném shlédnutí se nabízí možnost společné debaty.
Dnes odpoledne a vpozdním večeru (19.4. 2009) na ČT 2 bylo možno sledovat dokument o karmelitkách. Pokud se na televizi moc nedíváte, takže vám to uniklo, a přesto byste si konečně rádi udělali přehled o karmelitkách v Čechách, pořád je ke shlédnutí také v internetovém archivu ČT 2.
28. března si připomínáme narození Jana Amose Komenského (1592), který sám nebyl dalek mystice (viz jeho spis Unum necessarium a známý, přestože málokým čtený, Labyrint světa a ráj srdce), jako velká španělská světice a mystička Terezie od Ježíše (Avilská).
z Myšlenek o Boží lásce (3,12) Terezie od Ježíše:
se narodil v Katalánsku 16. října 1840. Nebyl to karmelitán, ale diecézní kněz, který se ve svém životě nechal inspirovat spiritualitou Karmelu natolik, že ho karmelitánský řád zařadil mezi své světce.
Původně nechtěl být knězem – když ho matka přemlouvala, aby se dal na kněžskou dráhu, opakoval jí, že by se chtěl stát učitelem. Otec z něho chtěl naopak mít obchodníka, jenže Jindřich v učení brzy onemocněl, takže v r. 1867 se nakonec stal knězem. Velice se zajímal o katechezi, ale stačil vyučovat i matematiku a fyziku, psát množství zbožných či pedagogicky orientovaných textů a organizovat množství setkání pro nejrůznější kategorie svých farníků. Pokračování »
Narodila se 28. ledna 1605 v italském Terni, v jedenadvaceti letech vstoupila do kláštera bosých karmelitek. Roku 1629 spolu s dalšími karmelitkami z janovského kláštera odešla do Vídně a založila tam klášter, později jí bylo svěřeno také založení kláštera ve Štýrském Hradci (Grazu) a r. 1656 v Praze, kde zemřela 11. ledna 1663. Její ostatky, neporušené jsou v současnosti vystaveny k úctě věřících v kostele sv. Benedikta na Hradčanech. Od r. 1924 probíhá její beatifikační proces.
Pocházel ze vznešeného florentského rodu Corsini, jeho narození (v r. 1301) předcházel matčin sen o tom, že porodí syna podobného vlku, ze kterého se však stane beránek. V mládí byl Ondřej zřejmě skutečně sebevědomý, arogantní a líný floutek spíše než světec. Přesto zaslechl volání na Karmel a traduje se, že když ho chtěl jeden z jeho strýců odvést z kláštera zpátky do rodného domu pod záminkou výhodného sňatku, Ondřej mu odpověděl: „Co bych si s tím vším počal, když bych přitom neměl v srdci klid?“
