(Žádné hlasy) 
Loading ...Schopnost člověka dodávat minulosti stále nový význam se netýká pouze jeho vlastních činů, nýbrž i činů druhých. Žena opuštěná svým manželem může strávit zbytek života v zatrpkosti a smutku nad ztroskotaným životem. Může se však také, když překonala psychický otřes, obrátit k Bohu a říci: od nynějška chci žít pro tebe. Nevěra jejího muže jí dokázala otevřít cestu k celkové vydanosti Bohu.
Pokračování »
(Žádné hlasy) Loading ...
budou mnozí z nás slavit v pražské katedrále. Jeden z našich pravidelných celebrantů, Prokop Brož, se totiž v uplynulých dnech stal děkanem katolické teologické fakulty v Praze, proto se rádi připojíme ke mši, která zahajuje období jeho působení v této úctyhodné instituci. Na Karmelu dnes eucharistie ani agapé nebude.
(3 hlasů, průměr: 4.33 z 5) Loading ...Na svou minulost myslíme jako na cosi neodvolatelného, na něco, co je navždy za námi, co již nijak nelze změnit. Události z minula již nemám v rukou, nemohu k nim dosáhnout, jsou s konečnou platností pryč. Představ si dítě, jak stojí skloněno nad v hlubokou studní a v ruce drží všechno své bohatství, několik barevných skleněných kuliček. Zaujato žblunkavým zvukem hází dítě kuličky do studny, jednu po druhé. Kuličky se pokaždé rychle noří do vody a navždycky zmizí z dohledu. Tak si představujeme čas: mizí, okamžik za okamžikem, a nikdy se už nevrátí. Všechny naše činy jsou zapsány, nikoli tužkou, tak, abychom je mohli vymazat, nýbrž nesmazatelným inkoustem. Pokračování »
(1 hlasů, průměr: 5.00 z 5) Loading ...
Po delší pauze obnovujeme pravidelná setkání s životem a spiritualitou řádů a kongregací, které působí na území pražské diecéze. Našimi březnovými hosty budou bosí karmelitáni z kláštera ve Slaném a od Pražského Jezulátka. Setkáme se s nimi 22. března 2010 při pravidelné eucharistii, která začíná v 19h a následném agapé.
(Žádné hlasy) Loading ...
Dnes v 19h se u nás na Karmelu sejdeme k pokračování čtení z autobiografické Knihy života od sv. Terezie od Ježíše.
Připojujeme stručné resumé z poslední debaty: terezie_shrnuti-11kapitoly a pro ty, kdo dosud nestačili pročíst celou KŽ 25-22 dodáváme, že se budeme věnovat zejména níže uvedeným pasážím: Pokračování »
(Žádné hlasy) Loading ...Naši přátelé z komunity Noe v Holostřevech se letos rozhodli propojit tradiční “Schólé” s plzeňským filmovým festivalem Finále a s náladou u praskajících kamen. Objekt holostřevské fary se tak o víkendu 12.-14. března stane oficiálním “minikinem”, kde se budou promítat filmy především se “sudetskou” tematikou. Po vyjití z fary budete mít do-prožití zhlédnutého přímo na dosah ruky…
Kromě projekcí a kuloárů je součástí programu také debata s hostem,
který má k tématu určitě co říci. Program: Finale a Schole 2010
(3 hlasů, průměr: 5.00 z 5) Loading ...Simone Weilová
Každý čin posuzovat ne z hlediska předmětu, nýbrž podnětu. Ne: za jakým účelem? Ale: odkud se to bere?
„Byl jsem nahý, a oblékli jste mě.“ Tento dar je jednoduše známkou stavu, v němž se nacházely bytosti, které tak jednaly. Byly v takovém stavu, že se nemohly ubránit, aby nenakrmily ty, kteří hladověli, neoblékly ty, kteří byli nazí; nečinily tak nikterak pro Krista, nedokázaly to neudělat, neboť v nich byl Kristův soucit. Stejně jako když svatý Mikuláš putoval se svatým Kasiánem ruskou stepí, aby se setkal s Bohem, a nemohl si zabránit, aby nezmeškal čas schůzky, protože pomáhal jednomu mužikovi uvolnit zapadlý vůz. Takto vykonané dobro, téměř sobě navzdory, téměř se studem a výčitkami, je čisté. Každé naprosto čisté dobro se zcela vymyká vůli. Dobro je transcendentní. Bůh je Dobro.
(1 hlasů, průměr: 5.00 z 5) Loading ...Rekolekce jsou určeny matkám, které si neumějí představit, že by někam vyrazily bez svých malých dětí. Program bude uzpůsoben potřebám a možnostem jak dětí, tak matek. Uskuteční se v jezuitském domě v Kolíně od pondělního odpoledne 22. března do středy 24. března 2010, doprovází dr. Vojtěch Eliáš.
Primárně jsou rekolekce určeny pro opravdu kojící ženy s dětmi, které na jiné rekolekce jet nemohou, ale pokud by se kapacita nenaplnila, bereme i ženy aktuálně nekojící. 
Přihlášky a další informace na theodoraheller(zavináč)gmail.com.
(2 hlasů, průměr: 5.00 z 5) Loading ...W. Stinissen
(dokončení)
Stavět se kladně k své vlastní skutečnosti a podívat se do očí svému pravému já znamená také akceptovat své hranice, svou nepatrnost, svou nedokonalost, své nezdary, svou závislost. Proč musím být samostatný a nezávislý? Jsme přece stvořeni tak, abychom se potřebovali navzájem, právě tak jako se vzájemně potřebují Otec, Syn a Duch svatý. Když jsem sám, nikdy silný nejsem. Neměl bych mít potřebu ukázat, že všechno zmohu vlastní silou. Pracujme společně a mějme z toho radost. Vůbec nevadí, že jsem ubohý a slabý: tím víc potřebuji Hospodina. Má slabost je branou, jíž do mého nitra vstupuje Bůh a jeho síla. Slabost nikdy není problémem. Zato síla je jím v nejvyšší míře. Jakmile myslím, že já něco dokážu, jsem pro Boha úplně zablokovaný. Pokračování »
(2 hlasů, průměr: 5.00 z 5) Loading ...W. Stinissen
„Člověk se nesmí spokojovat s Bohem vymyšleným”, píše Mistr Eckhart, „neboť jakmile pomine myšlenka, pomine i tento Bůh. Je třeba mít skutečného Boha, který stojí vysoko nad myšlenkami lidí.”
Bůh ke mně přichází ve skutečnosti. Skutečnost je nositelkou Boha, je jeho svátostí. Jméno, které Bůh dává sám sobě, „jsem, který jsem”(Ex 3,14), ho spojuje se skutečností. Bůh není v mých snech či v mých iluzích, nýbrž pouze ve skutečnosti. Pokračování »
